第四十章 龙与风信子(上)-《废土回响者》


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    “那位半神【预言家】生活的时期一定是战争结束后不久,一切都开始变得繁荣,蓬勃向上的时期吧。话说,他有名讳留存下来吗?如果后来成神了,有称谓吗?”

    “据说他后来没有成为神明。由半神晋升至神明则意味着你需要承担一份永恒的、固定的责任,就无法‘如风儿一般前行’。如光明女神,据说拥有自身隐秘的神域,掌管一切渴望光之信徒的诉求。且当黑暗之力开始蔓延时,她必须有所行动,保持光明与黑暗、白昼与长夜的平衡。”襍

    “可似乎,光明女神她已经放弃了自己的责任,彻底躺平摆烂了。”罗捏毫不顾忌地批判道:

    “废土世界已经持续了五百多年了,要不了多久,第六百个年头就会到来。现在的我们,天天处于杀戮、疯狂、战争、痛苦、饥饿、绝望和黑暗中,并没有见到天平向着光明方向倾斜哪怕一点。

    “尹戈尔先生,有关光明女神样貌的记录普遍存在于第一纪元的历史资料中,几千年来,并没有人类能真正窥伺她的全貌。你说,有没有可能不属于‘七大首列序位神明’的光明女神只是邪恶势力杜撰出来的美好愿景,用来愚弄那些受苦受难、奉献一切的普通人类?

    “或者说,她或许存在过,也回应过不少信徒的诉求。由于‘光明’属性,她并没有从信徒身上索取正当报酬之外的利息,所以被其他神明联合绞杀了?”

    “呵呵。”尹戈尔尴尬地笑着,毕竟信仰序位神明“机械之主”的身为普通人类的他没有资格去评论神明,他也惧怕遭到她们的降罚,所以,略微思考后,他依旧目不转睛地盯着窗外,言语道:

    “那位半神【预言家】留下过名讳,叫做‘温迪斯’。两百多位序位神明中并没有任何与风有关的神明称谓,或许,是造物主在冥冥的梦境中为他刻意留下的空白。

    “对了,罗捏。温迪斯留下的诗歌被整理为《风之呼唤》诗集,他的诗歌的预言与《未来史诗》不同。后者是偏向于对预测的固定事物做出推演,进而得到结论。而前者,更多的是一种态度和选择的指引,类似预言出某种具体类型事件的选择结果,由阅读者对号入座,自行领悟。前几天,我读了几段,感觉颇有意思。”襍

    “那几段,说来听听,看看能不能对我有所指引。话说,我对自己的未来其实存在一种‘确定的迷茫’。”罗捏好奇道。

    短暂地清了清嗓子后,尹戈尔饱含深情地朗诵道:

    “在蒲公英与风信子降临之地,红色的力量将会重现,命运之轮会再度转动,失落的恋人终将重逢。”

    “浮世中最卑贱的便是生命,如同随风而逝的野草,但也正是因为有不屈不挠的人类敢于冲动,生命才会如夏花之绚烂。”

      

    


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